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師父精彩开示专题:慈心悲愿,珍惜慧命,永不退转

发布时间:2023-06-01 浏览:

盧臺長精彩开示专题:慈心悲愿,珍惜慧命,永不退转
2014-08-06

【東方台秘书处编者按】:

学佛的发心和动机往往决定了修行的成果。我们在各自因缘牵引下得遇观世音菩薩心靈法門,也许最初源于为改变自身健康或运程,但随着深入修行,必须了解到学佛的动机是无我利他,救度更多有缘众生永断轮回。若怀此心,必能和正法产生正大感应,从而坚定不移地跟随观世音菩薩,发深广愿力,不断鞭策自己破除一切内外魔障,如锥子一般勇往直前,永不退转。而一旦发心有偏差,是为自己的目的和利益学佛,则无法与心靈法門产生巨大感应,容易在自身业力的牵引下被外围的五欲六尘、心魔欲望所牵累,心有旁骛或产生退转。

臺長曾说“母亲永远不会抛弃任何一位孩子,只有孩子会离开母亲”。我们既然找到了最伟大的母亲,趁光亮尚在,就要如救头燃地每日精进,消除更多业障和劣根性,发大愿一门精进,永不退转,一世修成。看似重复的每日功课、节目录音和白話佛法,其实像铸造心墙的一砖一瓦,在业障来临的时刻能捍卫住内心正信正念,不被业力冲垮。让我们阅读本专题,了解修行中为何会生出退转心,如何预防心生退转以及如何劝度退转之人。愿所有学佛人都能珍惜佛缘,真修实忏,精进地跟随大慈大悲的观世音菩薩修心修行,救度众生,永不退转!

 

一、    精彩对话开示

(一)修行中为何会有退转的现象

1、思维偏差是业力所致,一门精进不容易出偏(201353日玄藝问答) 

听众:人的意志有时候很容易被一些有道行的人所控制,是不是因为这个人本身他就没有什么自制力、心态也不够正,才会被邪的东西所控制?而菩薩也可以改变人的意志,是不是因为这个人本身就有这个善根,才会被菩薩转变意念啊?

臺長:问得非常好,问得非常妙!一个人被人家控制,他就有被人家控制的素质。比方说,有一个小孩子他是个坏孩子,专门去找那些跟他一样有习气的人,很容易被别人控制,如果没有这种习气的孩子是不能被他人控制的。所以当一个人不正的时候,很多人如果跟着他,就也会很快的不正,说明跟着他的人素质本身就不正。

听众:那这些思维的偏差是不是本身也是由于业力的牵引?

臺長:完全正确!因为他的根基不深,因为他本身学佛没有正信,是为了某一个目的来了,或者“我为了求家里平安”,或者“我为了求老公”,或者“我为了求孩子”……为了这些有求而来的人很容易出偏差。所以境界高的人学佛是一门精进,不容易学偏差,因为他知道“我学佛不是为了个人,而是为了众生”,这个境界出来他就不容易出偏差,就会一门精进。举个简单例子,为什么有些人总喜欢这个好的东西来了大家马上一窝蜂地跟着这个,那个好的东西来了一窝蜂跟着那个?这种人出发点就有问题,他是为了得到现实的利益。现实的利益他得到了,但是得不到很多另外的利益,碰到另外一个人跟他说“我有现实的利益了”,他又过去了。所以很多骗子为什么能骗到人家?为什么有些人就不被骗子所骗?你看去被人家骗钱的,因为他有贪心,他告诉他:“你给我这点钱,我可以让你得到更多的钱。你在我这里投资,我们公司会给你更多的回报。”最近一个日本的佛友就是这样,在中国投资了一个企业,他也算股东之一,投资了一百万进去,结果拿了没几次利息红利之后,连本都没了。人家说:“我们没有了,我们亏本了。”人的贪念就是造成他做错事情的根基。

听众:那我们遇到业障来的时候,如果能坚定自己道心、保持正信正念,就可以化解和消除这些恶业了对吗?

臺長:对,还有你少讲了一句,不是正信正念就能培养的,还要离开偏心偏念。

 

2、修行中遇到的魔障与愿力有很大关系(玄藝问答2013-06-16

听众:修得越好魔和阻碍越多,这些魔和阻碍也是过去生中所造的业对吧?

臺長:这个魔和人自己许的愿有很大的关系。就像你要做一个劳动模范一样,你不去许这个愿,你不想做这个劳动模范,就不会有很多人来攻击你。今天臺長出来弘扬佛法,就会得到很多人的攻击,当然得到更多人的欢喜。这个是随着你许的愿力的大小而产生魔障的大小。你要记住一句话:你许的愿望越大,魔障越多;你做的善事、好事越多,你得到人家的批评越多。你不做坏事也不做好事,天天在家里呆着,那当然没人讲你,当然你也不可能成为劳动模范。作为一个干部也是一样的,你今天作为一个干部出来帮助众生,帮助大家,领导大家,你肯定会被人家讲的,干部越大讲你的人越多,但是并不是因为人家讲你了,你就下来了,跟人间一模一样。所以自己要做劳动模范就会得到讽刺、嫉妒,臭骂什么都会有。所以你要么就不做劳动模范,你要想做劳动模范,你必须要承受这些压力。实际上这些就是人家讲的偏的压力,像魔一样的,说你不好,讲你不好,不能被他讲倒的,讲倒的话,你自己就是经不起考验。

 

3、业障爆发时没有控制住心魔,再造新业后陷入恶性循环;缘分不足也会导致退转(2013-11-22 直话直说)

听众:有些人曾经修得很好,感应很强,召集能力也很厉害,也度了很多人,到了一个时间他开始不修了,退转了,甚至是造口业了,这个是说明他的缘分结束了,还是他之前度了那么多人,背的业太多了,魔来阻挡他了,是哪一种?

臺長:两种可能都有,一种是魔来阻挡之后他自己不能控制好自己,造口业之后让他恶性循环,他会离开法门的;第二种他自己本身跟心靈法門的缘分就这么一段,跟观世音菩薩的缘一段。举个简单例子,有很多人跟你交朋友跟别人也交朋友,跟你交朋友的时候认识别人了,他慢慢就跟他好得不得了,把原来你这个朋友忘记了,这种事情多不多啊?

 

4、自身个性是决定修行结果的一个重要因缘(2013-10-18直话直说)

听众:每个人拜師的目的可能不同,有的人真的是为了弘扬佛法修大乘佛法求解脱,有的人可能就为了求加持,那么在跟着師父修行的过程中,如果这个人的发心和动机全是为了个人得到加持,有很多私心,那么他与師父之间的相应是不是会越来越少,离師父越来越远了呢?

臺長:实际上有两种,有的人是先结婚后恋爱,有的人是先恋爱后结婚,師父讲这个比喻你听得懂吗?有些人是先拜了師父做弟子之后,他马上会得到加持,加持之后他会顿悟的,因为他跟師父原来的缘分很深,他一直没机会,他一上来“我一定要拜師”,虽然他动机不纯,但后来人家是“结婚”了,“结婚”之后人家再开始慢慢“恋爱”。很多男的跟女的,当初就是看中她漂亮,他没觉得这个女的人漂亮,良心也很好,那个时候他先结婚了,结了婚之后他慢慢地跟她越过越觉得“这个人怎么这么善良啊”,然后才恋爱。

听众:这样就很清楚了。如果这两种情况都不属于,是中间信心不足退转的这种人呢?

臺長:那就像你刚才讲的一样,他跟師父的缘分会越来越少的,他慢慢会离开的。有些人为什么会慢慢离开?很简单,他什么都接受,什么都不能接受,他对什么宗教都能接受,对什么宗教都不能接受,所以他最后就永远不能接受任何一个教。

听众:从根本上讲还是他自己智慧不开,业障太深,缘分不够。

臺長:你知道就好了。所以師父看见这些人只能笑笑,因为当他很激动的时候,当他很开悟的时候,实际上也是一种短悟——短暂的开悟。但是他根据自己的个性来的,所以有时候个性决定了一个人修得好不好,也是一种缘分。不能坚持的人很快就失去法宝,能够坚持的人会得到法宝。師父经常说,满地打井的人永远喝不到水的,只有一门精进,打一口井的话,他永远能够喝到水。为什么?他打通了水道了。满地打井怎么不出水?再到那个地方打又不出水,你永远去打吧,你永远得不到水的。

 

5、能否“慧命长存,永不退转”要看前世根基、佛缘深浅、福德厚薄、业障轻重,加上今生的愿力与智慧(2014年3月16日弟子开示)

问10:如果一个人受别人误导而退转,断了慧命,是不是说明两人前世冤结,所以才会被人切断慧命?还是说这个人自己本身慧根不深?

答10:慧命在延续中会碰到很多艰难坎坷,慧命在延续的时候,说明有愿力,有愿力的人不会轻易被别人切断慧命。 就像一个人学佛之后,别人和他说这个法门怎么怎么不好,他坚持学,说明他和心靈法門、和观世音菩薩缘分很深;但是有的人,别人一讲,他就不学了,而且也开始造口业,说明他本身的佛缘不深,而且没有智慧,没有智慧的人耳朵根软。很多人婚姻失败,就是因为听别人挑拨太多而离婚的,耳朵根软的人就是没有福分。会飞的鸟不容易掉下来,学飞的鸟很容易掉下来。

 

(二)如何做到一门精进、永不退转、慧命长存

1、发愿“一门精进,永不退转”是在用菩薩的能量加持自己的道心(2013-02-08直话直说)

听众:我曾经听一位同修讲,“当我们业力来的时候,很多人没有办法控制自己”。比如说很多同修曾经修得非常精进,但业力来的时候抵挡不住,可能就懈怠了,甚至退转了。这位同修建议我们每天上香的时候跟菩薩发愿,“我某某某一定一门精进永不退转”。这种话讲了效果会很好吗?

臺長:效果一定会很好,因为这本身就是一种愿力。“一门精进永不退转”这种话菩薩听了会非常开心,护法神听了也很开心,这等于用菩薩的能量来加持自己的道心。

 

2、对自性三宝要有足够的信心,真修实忏,精进念经修行,关键时刻才能经得住考验;学佛人要珍惜佛缘才不会失去佛缘(2014-04-18玄藝问答)

臺長:要记住:学佛要精进。什么叫精进啊?精进就不会退转!很多人为什么会退转啊?就是没有信心,没有信心才会退转!很多人为什么会对孩子没有信心啊?因为他不相信孩子会变好!真正有修为的人、学佛的人,对自己要有信心,对别人要有信心,对佛法更要有信心!所以,希望你们好好努力学。“常行慈悲道,常存慈悲心”,才能常念佛号,因为观世音菩薩无时无刻不在我们身边,所以希望大家一定要好好地努力,真的!念经一遍可以消除很多劫难;念经两遍可以让自己陶冶情操;念经三遍可以让自己消除烦恼……所以,念经的效果非常非常好,希望大家一定要好好努力,真心学佛、真心忏悔、实心悔改!你想想看,菩薩怎么会不关心你啊?!身上污点没有了,菩薩怎么会不救你啊?!好好努力,大家都是有佛缘的人,这辈子能够相聚,就说明有观世音菩薩的慈悲、有大家前世的佛缘。希望大家要珍惜佛缘,珍惜佛缘就不会失去佛缘。当你在人间不珍惜什么就会失去什么,希望大家一定要珍惜!很多人不珍惜自己的肠胃,冷的、热的、辣的拼命地喝,最后肠胃就坏掉了;很多人不珍惜生命,生命随之就去了。所以要懂得珍惜,希望你们珍惜佛法、珍惜心靈法門!

听众:師父,我越修感觉人越来越小,好像回到婴儿那种感觉,觉得人越来越干净。

臺長:这就对了,这就纯洁了。所以你是干净的孩子,才能上天。在天上,你要到的地方都是菩薩,会不干净吗?会越来越纯洁的。

 

3、一个人能够得到高境界要靠毅力和愿力;師父不会抛弃任何一位弟子(2013-10-25直话直说)

臺長:你们这些年轻人最大的毛病就是摇摆不定!你要记住,凡是摇摆不定就是没有出息。一个人的成功,一个人修行能够得到境界,靠的是什么?坚强的毅力和顽强的思维上能够战胜所有人间磨难的一种愿力,毅力和愿力那是最重要的。

听众:感恩師父!我和同修经常说,有師父真的是非常幸运的。因为我们每一次难关都是師父来加持,都是師父帮助我们度过的。您生日那天,我脑子里就感觉到師父对我们说:“師父不会落下每一个弟子的。”

臺長:我到现在也是这样,我不会抛弃每一个人。举个简单例子:妈妈生了十个孩子,妈妈骂每个孩子的时候,有的孩子走掉了,就得不到妈妈的关心了,有的孩子知道妈妈是为我好,孩子在妈妈身边,妈妈会抛弃他吗?只有孩子抛弃母亲啊,对不对啊?臺長现在像父亲一样关心着你们,你们只要好好地学佛修心,你男朋友可以抛弃你,師父会抛弃你们吗?不可能的呀。

听众:对,我也问師父:“那很多徒弟们好像在这条路上退却了。”師父就很无奈地说:“那師父真的是救不了他们了,他们自己离开了師父了。”

臺長:对了,真的是这样。

 

(三)、如何对待心生退转的同修

1、正确对待同修的退转,劝其千万不可造口业

问39:学佛是件非常难的事情,需要我们持之以恒,有的同修会因为一些主观或客观的原因不修了,请问師父,如果我们在修行的过程中半路退转会有什么样的后果?退转后还劝其他同修不要修了,甚至说修过的这个法门如何不好等等,又会承担什么样的果报?对劝拉我们不要修的同修,我们又应该怎样对待?

答39:修佛学佛就像爬山,100个人都在往山上爬,这座佛山越往上爬越难,所以修心修到后来是越修越难。爬到半山腰了,有的人会被风吹下去,有的人会因为手脚无力而掉下去,所以这个山是很难爬上去的,最后等你爬到山顶修成正果的时候,可能就剩一个人或两个人了。

学佛的退转心是常态,就是说经常会碰到这些事情。要正确地对待同修的退转心,如果他退转了,要理解成他和心靈法門缘分未到或者缘分不足。如果他退转之后,还在外面讲某一个法门不好,那么他已经犯戒了,他犯的是天戒和地府的阴律,因为当一个人念经的时候,天上菩薩,地下的gui神全听得到的,所以当他嘴巴造口业的时候,天上地下都知道,这些全部要记录在案,成为一个又一个的业障。业障是放在你的八识田中而去除不了的,当你死后到了地狱,或者到了地府里被阎王爷在阎王殿审判的时候,就会像一部电影一样,把你的一生全部播放出来,而这些业障块就会让你当时所说的话,在你的意识当中清醒的告诉你,你犯了大罪。

一个人就算退出法门了,没有关系,千万不能去诽谤另外一个法门,如果诽谤,他一定会堕落地狱,可能是一层、二层,到不了很深层,但是这个已经是很可怕了。所以千万要告诉他,不要造口业,这是很重要的。你可以不修,但是不能造口业。你可以不看这个医生,找另外一个医生,但是你不能在这个医生面前说原来的医生怎么怎么不好,那在人间也是属于不道德的。

 

2、如何帮助因阻碍而产生退转的同修(2013-08-30直话直说)

听众:我身边一位同修和她的爸爸一起修了一年了,本来他们父女俩今年是参加香港法会的,机票、签证都办好了,但是她爸爸因为网上听信了一些谣传,就不修了,也不念经了,就没参加香港法会。这位同修其实很难过,想问问看怎么能够帮助他重新回到正道上,请師父开示一下。

臺長:像这种情况实际上就是缘分不足,因为当一个人想做某一件事情的时候,应该对他心灵当中要产生震荡,让他感觉到这个心靈法門非常好,感觉到非常非常的怎么样怎么样,他要有一种感恩心的。像她这种,就是她爸爸没有感受到里面真正给他带来的法喜和大的改变,所以像这种很容易退的。像这种人用现在话讲就是缘分还不够。举个不太恰当的例子,比方说你谈恋爱,你对他不了解的话,你就一会儿要他,一会儿不要他,对不对?如果你看到这个女孩子觉得她真的很好的话,你决定要娶她的话,你一定会诚心诚意跟着她,对她很好。你一会想要跟她好,一会不想跟她好,就是你对她不了解,你对她不了解就会产生彷徨、会产生退却。所以像他这种就是属于对心靈法門不了解。

如果想让他了解的话最好的方法就是多跟他沟通,多让他看书。你想看看,现在在这个世界上,有什么事物和人不会被人家两面讲。这种很正常,因为个人的观点不同,如果被人家讲了一点点马上就这样……举个简单例子,如果他真的很爱他的妻子的话,人家在外面骂他妻子,他会不会跟他妻子离婚?他不会的嘛,因为他相信她。但是问题如果他怀疑他妻子,被人家外面讲几句“你老婆不是东西”。如果他自己感觉到“虽然感觉到我太太是很好的,但是人家都在讲她,那我跟她离婚吧”。这就没意思了,对不对?

一个人在大风大浪当中要勇往直前,要挺得起,站得直,你自己的观念,你自己最清楚,你自己得到的法喜,你是最清楚的。像我们学佛学法,我们在开始学习的时候,我们到澳洲来的时候,很多人都拉我们到其他的教派去,我们因为坚信佛法是能够救度我们自己的,坚信佛法,坚信我们的祖宗,都是学佛的,他们是多么的善良。虽然我没有说任何法门不好,但是我觉得坚信佛法是最适合我们的,所以我们就坚持下来,我们就受益了。

像他这种稍微网上看一两个马上就转变了,那就只能说缘分不够。全世界哪有人不被人家讲,像过去很多伟大的总理,大家都很喜欢,也有人骂的,对不对啊?再好的人也有骂,连雷锋这么好的一个人都有人骂。在网上什么都乱讲,你看到一两个乱说的人就说这个好,那个不好,你还是不了解。举个简单例子,如果你从小跟你爸爸妈妈长大,网上有人骂你爸爸妈妈,你还是坚信你爸爸妈妈是好人的呀,对不对啊?问题就是不了解啊,所以希望他对心靈法門多一点了解,这是最重要的,多鼓励他,多帮助他。

但是臺長不敢说,因为像这种人就是哪一天他拜師了可能还会变化。像这些人他自己的意志不坚定,所以他一辈子很苦。就像很多人一样,吃苦头就是因为自己不坚定啊,成功的人早就到前面去了。

臺長曾经在法会讲过一个故事,一个班级里很差的同学,傻傻的,大家都笑他;另一个班子里的尖子,读书非常好,结果他们俩个碰到了,在马路上走,尖子生说“哎呀,我不知道换了十几个工作,没有一个适合我的”,所以他现在还这样。那个同学傻傻的,已经是一个农村的企业家了,已经非常好了,很有钱了。两个人讲话的时候,有一个瞎子搀了个棍子慢慢走过来,两个人不经意看了下,没讲几句话,一看瞎子人不见了。后来那个农村企业家就告诉他说:“我们就是要认准了一条路好好地走下去,我们就会很快。你看刚才那人眼睛瞎了,但是他很快地就走到很远了。而我们在原来的路上一直在走啊走啊,永远走不远的,我们走来走去还走这条路。你这么聪明的一个人,这么有才华的一个人,老换来换去,十几个单位这么换来换去,左不满意,右不满意,你没有一心一意地向前。”他们班里最差智商的小孩子,人家为什么能够成功?虽然他很笨,但是他拼命地做,人家成为企业家了,这就是人家成功之处。所以当一个人在摸索前进的时候,如果不当心的话,可能就掉队,掉得很远,这就是龟兔赛跑啊。找准一个方向要好好地修的,不能这里修修、那里修修,很多人一辈子修不成,最后糟蹋了自己的慧命,明白了吗?

而且在当今这个时间,我们根本没有办法去救那些糊里糊涂的人,因为菩薩现在都跟我们说要救有缘人,现在他跟我算没缘了,没缘了就只能结束了。这种人,就像很多人为什么婚姻失败,老失败,她老觉得自己的老公不好,再换一个,可能下一个就会好,再换一个,所以她一辈子就没一个好老公,就这个道理。

实际上我们应该坚信,信念是很重要的。菩薩叫我们“信愿行”,第一个字就是信,如果你连菩薩都不相信,你哪来的愿力?你没有愿力,哪里来的行动?所以“信愿行”,第一个就是信心最重要,要跟他说,鼓励鼓励他,不要气馁,好好的,希望以后怎么样怎么样。。

 

3、在保证自己不受害的前提下再去救度退转之人(2013-02-03玄藝问答)

听众:我们在度人的过程当中,有一些同修一开始有所求,也很发心,然后他求的事情眼看着快要成功,但是最终的结果是没有成功,这种人就有一些退转心,像这种情况的话我们应该如何开导比较好?

臺長:实际上退转心就是本身业障太重。一个修得好的人,没有退转心,因为他业障少。有业障的人,求了不灵,就是因为他的业障重,越求得不灵越有退转心,这是成正比的。

听众:如果这个人已经进入到这个状态中,退转也很可惜的,我们同修总希望能够更好地去引导他,像这种情况我们怎么去关心?

臺長:能关心就关心,不能关心就放,否则会把自己拖下水的,很多人去救人家,去跟人家说“哎呀,你不要这样”,最后还被人家拖过去,自己害了自己了。所以自度度人,在保证自己不受害的情况下可以救人,如果连自己生活都不能保证的话,怎么去救济人家呢?这也叫善心吗?举个简单例子,你想把这个人从水里救上来,自己不会游泳的话,跳下去你自己死掉啦,跟他一起死了,多一个死gui而已,这叫救人吗?就像医生只管开药方,不管病人吃了死活这也是好医生吗?

 

二、           白話佛法片段:

1、老老实实做人,会有一颗恒心。一个老老实实做人的人,一个实实在在做人的人,他会有恒心,你们去看,不声不响、老老实实一直在做事情的人,这个人一定有恒心的,你们还没有感觉吗?如果一个人夸夸其谈,跑过来说:我度了多少人,我怎么样了,我付出了,这种人是没有恒心的。有些人刚开始到師父这里的时候,又是跪,又是忏悔,痛哭流涕,到了最后人都不见了,有什么用啊?老老实实地学佛,诚诚心心地学佛,这个人才能得到恒心啊。恒心常住,这个人才能学好佛。

——《恒心修佛 艰苦学佛》

 

2、所以学佛的人知道自己错了,要坚持地改正,要坚持有毅力地改正。有毅力不但让你往好的方向努力要有毅力,实际上这个毅力还包含着你很痛苦的坚持,你很痛苦的和坚强的信念。就像很多人碰到困难的时候他能坚持吃苦,他吃过苦了,苦尽甘来。对不对?你看病也是这样的。医生给你打针的时候,你痛不痛?但打完了之后你就不痛了。牙科医生给你磨牙的时候你痛不痛?磨完牙之后你就不痛了。难道就是因为磨牙很痛,你连这个牙都不要补了吗?就是这个道理。学佛也是这样。如果一个人不能坚持,不能有毅力地去修行、去改正自己身上的毛病,这个人学佛就有很大的问题。所以坚持和毅力非常重要。因为等你坚持住了,你越过了障碍;你有毅力的话,困难将不会是困难了。举个简单的例子,你爬山困难不困难?等你爬到了山顶,接下来往下走的时候还困难吗?你就没有困难了。所以自己要明白,一定要懂,我们克服了困难,我们就能坚持和有毅力地活着。

——《明白空性物体,学会克制自己》

 

3、我们活在世界上有时候会想不通,觉得很多事情为什么这样、为什么那样。世界上只有想不通的人,没有走不通的路,希望大家要认准佛的路勇往直前,永远不要退缩。人间的顺境逆境都是我们的消孽障增福慧的助缘。顺境也能帮助我们消孽障,如果有逆境来了,更应该好好消业障。任何不通就是有障碍,如果心中不通,身体就会不好,人的感情不通、什么都不通,那么条条路都会把你堵死。真正学佛的人,心里想不通就要感觉自己有业障,犹如山上的水流一样,终归要流入大海,但是在流入大海期间,会碰见很多巨石、洼地,有时候需要绕道和避开,就像避开人间的烦恼一样,我们的心要归入菩薩的正道,必须避开自己心中的邪念,避开我们的烦恼,避开人间所有的业障,这样我们才能精进学佛,才能勇往直前永不退转。希望今天的弟子们一定要记住——永不退转。
——《放下万缘 自性解脱 洗练菩提——201434日马来西亚法会盧軍宏臺長弟子开示》

4、修得越好,魔越多。大家学佛修心必须要精进。举个简单例子,你在爬山的时候,爬得低时,下山就容易;当你爬得越高时,思想越要专心,而且越来越危险了,也很容易掉下来。修心也是这样。修得越好的人就越容易走偏差,因为你有肉身在人间。所以修得越好的人魔越多,魔考也越多。比如,我现在已经念经念得这么好了,而且念了这么长时间了,为什么家里还是不好、不开心呢?这就是魔考。修得越好的人,魔越跟你搞。就像在学校读书的时候,如果你成绩不好,没有人跟你搞;如果你成绩好了,嫉妒你、诽谤你、讲你不好的全部都出来了,对不对?如果你们现在念经念得好了,到了这个境界了,魔就出来了。魔对你说:“不要学了,太累了。”魔会对你说:“你自己放开一点了,应该自己享乐享乐。”魔会跟你说,你应该做什么什么。实际上魔所说出来的都是让你倒退的,让你想不开,想不明白,这就叫魔考。举个简单例子,这个人很喜欢吃饭、吃菜。在吃饭的时候魔就给他说了:“吃呀,你很喜欢吃,多吃一点。”结果让他吃成了一个大胖子,然后身体就生出许多的病。魔考就是思维当中有偏差的时候,它就来考验你了。比如你们要吃素了,你最喜欢吃的东西会在梦中体现出来,看你要不要吃。所以大家要懂这个道理。

——《念念无间是功,修身养性是德》

 

5、師父跟你们所有的人讲,修法是修心,修佛也叫修心。你修人间法,实际上,你修的叫外心,而你修佛法,你是修的内心,只有内心修好了,才会影响你的外心,你的外心是由很多心组成的,有嫉妒心,有瞋恨心,有贪心,有愚痴心,这些外心组成了你的一个真心,那你这个真心就被外心的六尘所遮盖了,看不到你的良心和本性。你只有把它变成慈悲心、善良心和布施心,你把所有的外心都作为一种良性循环,你的内心才会是真正的佛性。不要去小看自己的外心啊,这些条件是促使你修不好的外因。为什么这么多人修不好?因为他的坚定的恒心不足,他就会在半路上舍弃佛法、舍弃佛性,这就是为什么佛菩薩会说,在人间修佛修心是一条艰苦的道路,学正法、正道是上乘啊。被人家说,被人家骂,为什么那些法師能够承受、顶住这些,不怕人家讲,不怕人家笑,能够坚定自己,也是靠着一种信。

——《学佛需有大爱心

 

6、要懂得,不要让自己的慧命转入善恶的漩涡。漩涡是什么?你们都看见过洗衣机的水在里面转,那就是漩涡。你们的慧命是什么?慧命是干净的,是不动的,就是说这个人对某件事情的判断正确,你就拥有了慧命,当你对某一件事情的判断失误,实际上你就失去了你的慧命。如果你做了太多的善事之后,你就沾沾自喜,你就不好好学佛,你以为自己的功德很大,实际上你就进入了善的漩涡。我今天做错事情了,我觉得我罪孽深重,我不敢再学佛,那你也进入了恶的漩涡当中。

——《用超前意识 去除五浊恶世》

 

7、修行人,怕死亡之外,还最怕魔,修行到一半,魔障来了,怕得要死呀,魔是专门来给你捣乱的,修行中碰到魔,要“不倾动故”,佛法上讲叫如如不动,不论碰到什么事情都不动摇,不灰心。要明白空性的道理,因为魔是没有性的,就是没有佛性,没有本性的,他是空性的,所以不要怕魔,魔是空的,是无性的。只有灵魂是有性的。在心中要有如如不动的道场,就是空的,如果在你心中,什么事情都能如如不动,觉得是物空,实际上就是在你的心中有一个道场,道场就是一个很好的空间,是一个很干净的地方,魔就没有立足之地,你是如如不动的。在每个人心中要有一个道场,这个道场是佛的道场,你说魔还能进来吗?如果自己的道场守不住,就会有魔来侵袭,自己正气浩然,怎么会有魔来?

——《色即是空,空即是色》

 

8、境界不论怎样转,心一定不能转。境界来了,就是指身上不好的东西来了或环境不好了。怎样消除自己的杂念,不动心?

第一,要慧观。要用智慧观看,要明白一切事物都是暂时的永远不会长久。用智慧看问题得到的就是智慧。

第二,观地狱苦。当你要做什么不好的事情时,就要想到果报来了以后会下地狱,要学会克制自己。譬如:我欺骗人家,对人家不好,接下来就要想到在地狱将受什么样的苦。

第三,观饿gui苦。饿gui就是那些在gui道且嘴很小,肚子很大,非常饥饿都很可怜的灵性。

第四,持咒忏悔。即念经。当脑子乱想心里烦时,要专心念经用心忏悔,烦恼自然就消除了。只有诚心诚意地用心来念经才能离开业障,离开恶魔,离开所有给你带来烦恼的东西。念经时思想要集中,不然就达不到效果。如果在念经时胡思乱想一会这个,一会想那个,念出来的经文就会散乱,心也散乱。所以念经要用心来念。

——《心不随境转,灵不随缘转》

三、           同修反馈摘选:

自强不息,厚德载物

修行心靈法門将近15个月了,末学在这里分享自己学佛的一点心得体会。

感恩大慈大悲观世音菩薩对我的慈悲包容!感恩诸佛菩薩和护法神对我的帮助!

一、见山是山 见水是水

一直以为自己是个矛盾综合体,悬崖和峰顶时时会在我的生命中交替出现。我出生在一个贫困的家里,家里最穷时候只有1000多元的存款,直到上小学之前一直蜗居在外婆家里5平方米阁楼上,穷困潦倒的家境造成了我倔犟好胜的性格,所以从小学一直到毕业我一直是班级里的班长,工作之后进了一家国营企业,从最基层的销售做起,做到主管-主训-世界500强部门经理,生活极其奢侈,经常打着飞的周游世界,阅尽人间繁华美景,饱尝各国美食佳肴。那时候特感恩老天,怎么对我那么好,周围一片艳羡的目光。

感恩佛菩薩让我找到一个切入点修行心靈法門,刚开始修时,只是把念经烧小房子当作是生活调剂品,和朋友在一起聊天时把佛法当作小资的谈资,偶尔放放生,许个不痛不痒的愿,看看心靈法門的博客,听听录音,现在回想起来真是作秀,深深的忏悔!

二、看山不是山 看水不是水

2013年台湾法会拜師,師父摸顶加持起作用了,修行精进不少,每天5点多起床,每天念4-5张小房子,放生频率也密了,但是从心里面还是没有真修实修,时常想,我什么都不缺,我也无所求了,看到同修分享殊胜的经历心里常怀憎恨心和嫉妒心,我这样修行为什么我的梦境就很一般?2014年1月底,我的业障彻底大爆发,身上的要经者盯着我,加上自己心里面没有起真正的忏悔心,好几次都梦到下面,梦到不行了!恐惧,自责一古脑儿袭来,让我措手不及!感恩观世音菩薩不离不弃在我痛不欲生时一直在我身边,我念经时经常闻到檀香味,感恩弥勒佛也时常出现在我梦里,鼓励我要好好修心,不要贪念,更感恩菩薩法音总是在我耳边给我开示,让我好好反思自己,在各位诸佛菩薩帮助下,我走出了这段梦魇。使我明白了欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今世作者是。

三、看山还是山 看水还是水

師父经常哑着嗓子在做节目时呐喊,一定要真修实修呀,在这里我想对那些和我有着相似经历的師兄们说,不要以为自己现在一切都不错,生活优越,经济宽裕,对修心修行得过且过,这样子是会耽搁我们慧命的,时间不多了,我们消耗了太多的时间来处理人间俗事,为着名闻利养,贪瞋痴慢疑都有,杀盗淫妄酒具足,观世音菩薩看了都会掉泪。

我们每个修行人来到人间都是有使命的,任你红尘滚滚,我自清风朗月,面对芜杂俗世,一笑了之,了了有何不了?!好好跟着观世音菩薩弘法度众,以众生心为自己的心,以众生需求为自己需求,少叫口号,踏踏实实,真修实修。

天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物,天的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。这句话是昨天念经时佛菩薩送给我的,愿与大家共勉之!

忏悔的心 合十

 

无常如影随形 定要精进实修

顶礼南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩薩摩诃萨!

顶礼默默奉献的善知识大德们!

各位晚上好,今天我分享的的题目是无常如影随形,你准备充分了吗?

自己修得不够好,不够精进,没有资格跟大家来分享。可经历了妈妈短短的四十多天的癌症晚期直到最后离世。中间得到同修们助缘的小房子,得到大家的帮助,心中万分感恩!的确有许多的感悟和心里话跟心靈法門的同修们说!希望能给大家一点点的启发!不足之处敬请指出!

我妈突然就病了。巧的是我妈住院跟我从外地回来的火车票是同一天3月18号。也许是母子连心罢!我一直跟我对象在外地。我助印佛书第二天他接到了工作调动通知。我就打算先回家。提前四五天定好票,打包物流运走东西。我回家我妈就查出了病。亲戚们都很纳闷,我怎么这么快,及时的回家了。房子都退完了,所有东西都收拾完。在此之前一直在念给自己的要经者,怎么找工作都没有合适的,在家念小房子!感恩菩薩安排!

妈妈从3月18号入院,19号就出了结果是肝癌晚期了,医生说这个病一发病就到了晚期,这是此类疾病的一大特点!我由此想说的是我们每一个人累世累劫的业障太重了,要一直不停的在健康的时候多多的念小房子还债!臺長说过末法时期的众生业障都特别的重,要还清债才可以跟菩薩回家!这个“债”非同小可,要提起重视!我看到网上有同修说梦里有要经的才念小房子,梦不到是不是就是没有了?我真的好痛心,在惨痛的现实面前,我负责任的说不是的。我们身上都是还存在严重的惰性和侥幸心理,对菩薩要虔诚、要有恭敬心!我们的冤亲债主如果还能够接受我们还债,我们的确应该感恩!更加精进的念小房子!不要等到业障激活了,一切都为时已晚!

我自己白天晚上的念小房子,加上结缘的小房子烧了348张,还在继续念!自己修的不好,没有能挽回我母亲的生命!不过中间因为有小房子加大量的放生,妈妈才大大的减轻了病痛。内心一次次深深的感受到菩薩妈妈的慈悲!妈妈多少次痛的厉害,我赶紧送小房子,哪怕一张。立即减轻疼痛!!!真的是比医院的曲马多(一种半毒的止疼药)还管用!吃了药还要二十分钟见效。烧小房子是立竿见影!

还有我应该忏悔的是在妈妈稍稍好的情况下没有坚持更大规模的放生,业障重啊,障缘好大,亲戚们都反对,认为这钱就是白扔了!家里已经不肯拿钱出来继续放生,而我坚持又放生一次后与父亲也产生了分歧!求的心急切了,总想看到好的结果,父亲想到的是最后人财两空,而我积蓄也不多,无奈我只能把钱又放到住院,打白蛋白(一支500)输液维持!我一直坚持在送小房子!在此一定要感恩心靈法門的同修们,持续助缘了我妈妈小房子!感恩菩薩保佑!小房子来的非常及时,有两次都是出院时快递通知小房子也到了,我赶紧上香送!

直到后来,有師兄提醒我,要让母亲自己从内心中深切的忏悔。对当时的母亲来说的确太难了,发大愿,从内心当中把这个“我”放下,可是那时妈妈的精神就非常差了,抽了两次腹水,身体极度的虚弱了,总是在昏睡,如果我能更早的认识到让妈妈从心上彻底改过,会更好,之前我带妈妈在医院的走廊里忏悔,程度不够啊,从心上改过是最不容易的!这也是消业最快的方法!当事者迷啊!第三次住院后我想明白了,医院只是在用药物减轻病痛,并不治根。

看着癌症病房里那些跟妈妈“同病相怜”的病患家属那么失望迷茫的眼神,我无限感慨妈妈太幸运了,能够有缘心靈法門!在病房里放节目录音,结缘心靈法門的法宝,无奈佛缘尚浅,他们迷茫的眼神又变的疑惑!有要出院的我就写给他们心靈法門博客的网址,我爸也给大家背大悲咒,好多人都纳闷60岁的人怎么背的那么熟,他们哪里知道是菩薩加持!听群里師兄说诵108遍心经可以请灵性暂时离开,我跟我爸一早5点多开始念,直到诵完才吃早饭。第三次住院后我突然想明白与其那么执着的救妈妈的身命不如把一切交给菩薩!我上香时哭着祈求菩薩:求菩薩慈悲让她减轻病痛,受报后恢复,我会照顾好她的慧命,继续学佛修行,我会再念小房子,多为她做功!

这样求完妈妈第二天就进入了深度昏迷。全然没有了自主意识,三天就走了!没有痛苦!中间吐了两口血。(医生交待过,深度昏迷是最没有痛苦的一种。还有就是最后连吗啡、杜冷丁都不管用活活的疼死,我妈是一直送小房子缓解疼痛!第二次入院临床住的一位48男性就是一晚上疼就打针,骨瘦如柴,走路都没有力气。妈妈第三次住院时才了解到此人已经于一周前离世)妈妈的后事,家里要摆祭,一般都是荤腥,我跑遍了地方,摆了一桌素的,全是萝卜,菜刻的,这可是我们那独一份,价格跟荤的一样。我说我妈不吃腥,死者为大吧!

我是看着她的气息慢慢的变弱,直到身体渐凉……深切感受到了生命无常!世间的一切都是留不住的!我们还有什么放不下呢?财、色、名、食、睡?我们只有通过修行,修心,学习佛法才能彻底的解脱!放下世间的一切,包括自己的身命!悉心呵护自身的慧命!人身难得,今已得;佛法难闻,今已闻!能够相信也要机缘巧合!敬畏因果,敬畏这个“因”更重要!我们在大的因果来临时根本无法承受!我们要不造新业,也就是“因”。“果”成形时,为时过晚,我们都知道菩薩不动因果!大的因果面前,我们简直太渺小了!能够在身体健康时认识这个法门,能够修行太幸福了,我们不要以为时间还很多,“无常”随时会来,如影随形!

今天懈怠了,请赶快打起精神,想着也许没有明天了,真正明白臺長为什么那么着急,因果太可怕了!要在身体好的时候多多念小房子,适当的加念礼佛,不要到“果”来的时候再想到念小房子!平时多多消自身的业障!比吃饭、睡觉都来得重要!我母亲生癌症的事实面前,必须深刻的意识到我们累世累劫的冤亲债主太多太多了!业障激活后我们再念小房子就为时过晚了,一定要即刻起多多还债!还要多听节目录音,每天坚持看一篇白話佛法,只有更好的修心我们才会怀着感恩的心、忏悔的心、心甘情愿、法喜充满的还债!而不是被动的、不情愿的!不要应付!

我们要想到臺長師父救度每一个有缘的众生,不惜身命!我们一定要感恩今生今世有福报认识心靈法門!感恩观世音菩薩的大慈大悲!感恩所有所有心靈法門的同修们助缘!你们都是菩薩!都是善知识!都是观世音菩薩的千手千眼!我们做好自己!无私的奉献自己的所有,让更多的人加入我们的大家庭!心中有佛菩薩!心里才明白吃苦了苦,不觉得苦!远离苦难与疾病!再次感恩!

山东刘同修   感恩合十


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