如何理解“隐藏他人的恶行，一次为一善”20180204-【来信解答】二百零六

问：最近师父开示中有一条是：“隐藏他人的恶行，一次为一善。”请问，为什么隐藏他人的恶行是善？尊者是说过不寻他人过，但不寻他人过与藏恶不是一个概念。

卢台长答:这句话并不是师父开示的原文。师父当时说的是：“人家讲别人不好，自己不讲别人不好，一次一善。”隐藏他人的恶行，不是说我不去指出他，当着所有人的面隐藏别人的恶行，但是过后可以单独跟他指出缺点。当着别人的面指出，如果接受不了，反而不为善了。有的当众一揭露，对方就自杀了。有一对夫妻，妻子把先生的全部朋友哥们找到家里来，先不和先生讲，先生回家推开门一看，全是他的朋友，妻子站起来说“我今天当着你所有朋友的面，要把你的画皮剥开”，这个男的当场就气得走了，从此婚姻就没了。如果当时不这样讲话，背后好好教育他，会这样吗？隐藏，不是不指出，而是不当众指出。

问：最近师父开示中有一条是：“隐藏他人的恶行，一次为一善。”请问，为什么隐藏他人的恶行是善？尊者是说过不寻他人过，但不寻他人过与藏恶不是一个概念。

卢台长答:这句话并不是师父开示的原文。师父当时说的是：“人家讲别人不好，自己不讲别人不好，一次一善。”隐藏他人的恶行，不是说我不去指出他，当着所有人的面隐藏别人的恶行，但是过后可以单独跟他指出缺点。当着别人的面指出，如果接受不了，反而不为善了。有的当众一揭露，对方就自杀了。有一对夫妻，妻子把先生的全部朋友哥们找到家里来，先不和先生讲，先生回家推开门一看，全是他的朋友，妻子站起来说“我今天当着你所有朋友的面，要把你的画皮剥开”，这个男的当场就气得走了，从此婚姻就没了。如果当时不这样讲话，背后好好教育他，会这样吗？隐藏，不是不指出，而是不当众指出。